——“星空”读书会之《乡土中国》

本网讯：4月23日世界读书日，威澳门尼斯人2325cc第五期“星空”读书会于我校启智楼405教室如期举行。本次读书会由辛学敏老师领读，出席嘉宾有李亚男教授、占自华老师，李珂老师。在辅导员王洁老师的组织下，读书会共有29位同学主动报名参加。

此次读书会交流的书籍是由著名的社会学家、人类学家费孝通所著作的《乡土中国》。本书以农村作为研究对象，提出中国社会的基层是乡土性的。构建出以差序格局为核心的乡土中国，借由与团体社会的比较，解释了中国社会形成的以小家为主体的现象。作者也在书中提及到家族、长者、血缘在乡土社会中的作用。通过这本书可以更清晰地解释中国社会中存在的现象与问题。

（图左2是辛学敏老师）

领读人辛学敏老师首先提到了《乡土中国》的一句话——“我并不认为教师的任务是传授已有知识，而是引导学生敢于向未知领域进军。”她从老师的角度，通过实际案例，强调表达与跳出模板的重要性，并鼓励学生要敢于以审视的眼光看待事物。同时也提到了在乡土社会中长老执法的作用与限制，建议道，“可以采用切换角色的方法应对在乡土与城市之间的社会需求。”

（占自华老师）

占自华老师从“不听老人言，吃亏在眼前”作为切入点，指出乡土中国其实是依靠口头契约文化成长的，但现代社会中口头契约的有效性遭到质疑，近一步提出立法的必要性。在乡土思想与现实需求的摩擦中，产生了思想的摩擦以及差序格局与团体格局的摩擦，又从“从欲望到需求”阐述了矛盾的原因。同时，占自华老师提出可以结合《想象的共同体》一同探讨，感受不同文化社会的冲击。

（李珂老师）

李珂老师作为一个几乎没有被乡土文化规训的青年提出，在智能主导媒介形态的情况下，人际关系可能会以电影《头号玩家》中展现出的网络虚拟为主体，那未来乡土文化是否会延续下去？以何种方式延续下去？是当代年轻人要面临的问题。

（李亚男教授）

李亚男教授在回答同学的“门当户对”的问题时，结合前面同学分享到《你有没有看过这只鸡》的影片，向我们阐述，“恋人或挚友应做到像一个人不是一个人。你能遇到什么样的人，取决于你有什么。”何欣玥同学在礼治秩序中探讨了礼治与法治的关系，提到了在一些矛盾过程中，要如何应对礼治与自身权益的关系。在回应家丑不可外扬以及要不要维护自身权益的矛盾点上，占自华老师回应道，这种“家丑不可外扬”的现象其实还是受到了乡土文化的影响，可以从差序格局来解释。

读书会结束以后，同学们的热情仍旧高涨，感觉收获颇丰，并表达了对于乡土社会引发的社会现象的理解。至于乡土性会不会消失的问题，大部分人认为还是会保留，但会随着社会发展变换一种形式。

学生记者：石玉丹

摄影摄像：彭瑶瑶

指导老师：李珂老师